Dansa del Sol a Colòmbia: la profecia de l'àguila i el còndor es fa realitat

Per Claudio Álvarez-Dunn

Els avis i ancians savis del continent americà parlen d'una profecia que prediu que anem a unir-nos i reunir-nos com Un sol: és la profecia del còndor i l'àguila que tornen a volar junts. Ells diuen que som com un cos que es va trencar en trossos i ha de tornar a ajuntar-se per ser complet de nou. Els ancians diuen que aquesta realitat es donarà en unir-se al sud, el centre i el nord del continent americà. Asseguren que hem de mantenir el foc encès fins que es compleixi la història, però per arribar junts a ser com Un, hem de tenir pau interior.

La profecia va començar a complir-fa unes setmanes quan la gent gran del sud es van reunir al gener passat a Colòmbia per rebre la Dansa del Sol que van portar a la seva terra els nadius de la tribu Lakota d'Amèrica del Nord.

La Dansa del Sol es va realitzar en Maya (Cundinamarca, al pla colombià) del 6 al 13 de gener de 2013. Allà es van ajuntar 50 dansaires (33 homes i 17 dones) de tot Amèrica (Colòmbia, Mèxic, Xile, Puerto Rico i Perú, entre altres països representats) que sota el ritme dels tambors i els caps Lakota del nord van ballar durant quatre dies de sol a sol sense menjar ni prendre aigua.

La Dansa del Sol és una cerimònia espiritual practicada des de fa segles per algunes de nacions indígenes nord-americanes. Cada tribu té la seva pròpia forma de realitzar la cerimònia, encara que la majoria d'elles tenen elements comuns com la dansa, el cant i el rés. Dansa del Sol en llengua Lakota es diu Wiwang Wacipi, el significat literal és "dansar mirant fixament al Sol".

L'avi Alfonso Castell explica que "no es tracta d'un culte al Sol sinó d'una cerimònia de renovació del món i d'agraïment per una any més de vida per a totes les nostres relacions i per demanar harmonia i balanç en la nostra vides".

"Es dansa al voltant d'un arbre que és el prototip del cicle de la vida -afegeix-. En aquest cicle nosaltres som les fulles, cada full té les seves característiques individuals i igualment totes són part de l'arbre, creixen, maduren, moren i tornen a la terra, de la mateixa manera que ho fem nosaltres. A més, es fan sacrificis de sang, que és l'ofici del sagrat i en la dansa del sol tenen com a objectiu portar una vida de llum per a totes les nostres relacions. La cerimònia és de caràcter universal, on tots som benvinguts a aquest Cercle Sagrat ja que es treballa amb la cosmogonia representada en símbols. Aquests símbols tenen l'habilitat de parlar-nos d'acord al nostre nivell d'entesa, i són fonamentals en el desenvolupament de la cerimònia ".

Alfonso explica que "se saluden les energies que regeixen la vida sobre la Mare Terra mitjançant la consagració de les set direccions i es treballa amb els quatre elements bàsics que van portar la vida sobre la Mare Terra i l'exercici de la relació amb tots aquests elements" .

El govern de Canadà va prohibir algunes de les pràctiques de la Dansa del Sol durant el Segle XVII, i els Estats Units va fer el mateix en 1904. En l'actualitat aquesta cerimònia sagrada és de nou considerada com a tal des de la presidència de Jimmy Carter als Estats Units (1976-1980). Des de llavors es van començar a realitzar activitats per al retrobament i reconeixement de les cultures ancestrals dels nostres pobles americans amb l'objectiu principal de recuperar l'amor per la nostra Mare Terra.

D'acord a l'avi Alfonso "les oracions per portar aquest coneixement, aquesta dansa a Colòmbia, va començar fa quatre anys, però al cap que havia d'anar a Colòmbia el Govern dels EUA no li va permetre viatjar, així que el cap Galen va acceptar el desafiament ".

Alfonso assegura que "en ballar sentim la calor que la nostra Mare ens està donant. El missatge dels avis i àvies és tenir cura aquesta llavor de saviesa per aplicar-la a la resta de l'any. Aquesta cerimònia ens recorda que tots som Un, que el missatge és l'Amor, ja que quan ens estimem a nosaltres mateixos ia totes les nostres relacions, sabem que llavors no hi haurà més guerres sobre la Terra. Però com tenim mala memòria hem de recordar el nostre propòsit a la Terra i això és la Dansa del Sol: prenem els elements que ens van donar la vida i treballem amb ells per refrescar la nostra memòria ".

"Així ens entenem entre nosaltres i veiem més clarament com són les coses que estem vivint, sense sorpreses, ja que no ens hem oblidat d'on venim, ni el que podem esperar del que estem vivint i així vivim de manera activa amb els ensenyaments de la Mare Terra ", sentencia Alfonso amb un somriure als llavis.

El cap Galen, descendent directe dels nadius americans Lakota, va tenir un fill que va néixer a Colòmbia el 1998 durant una cerimònia. Des de llavors sap que la seva vida està lligada a la profecia i diu estar content per haver tornat al sud del continent: "Fa 45 anys que sóc líder d'aquesta dansa, he estat penjat 93 vegades l'arbre i sempre retorn a dansar doncs és la nostra forma de portar les nostres oracions al Gran Esperit. Resem a les quatre direccions i al Pare Cel i per això en les cerimònies sempre succeeixen molts miracles de sanació ".

Sobre les ofrenes a l'arbre explica que se li fan ja que "l'arbre va a romandre de peu com un guerrer durant un any per nosaltres. Aquesta dansa ha estat amb nosaltres des d'abans que l'home blanc trepitgés les nostres terres i roman encara amb nosaltres pel seu poder veritable. Els dansaires senten l'anomenat i experimenten una connexió divina en la seva matèria (cos) com benediccions i obertura ".

Són dies esgotadors. Abans de dansar, els dansaires i els seus suports (com jo) preparen el cercle sagrat on per quatre dies ballaran al sol. A la nit es realitzen cerimònies de purificació en els temascales fins que arriba el moment. Les fotos i els vídeos estan absolutament prohibits al campament. Cada dia de dansa, els dansaires són cridats per mitjà d'un tambor a un temascal a les 4:00 del matí. Després de la purificació es canvien de roba. Ells van amb el tors descobert i elles amb vestits que cobreixen des dels seus muscles fins a sota dels genolls. Tots van descalços i abillats amb corones de sàlvia al cap, els canells i els turmells. Dansen de sol a sol en set rondes de més d'una hora cadascuna, ballant al voltant de l'arbre, amb descansos de mitja hora sota un sol inclement. En finalitzar la jornada, un altre temascal amb bany de vapor en les pedres calentes ia dormir sense menjar fins al dia següent.

Cada dia de la Dansa es treballa amb un cos: el físic, l'emocional, el mental i l'espiritual. Quan un dansaire flaqueja és portat al temascal per a la seva recuperació. En els sacrificis, els dansaires homes (i algunes dones) s'encasten una soga des de la pell del seu cos a l'arbre fins que halando produeixen petits talls que són ofrenes de sang. Els dansaires àguiles romanen per quatre dies "lligats" a l'arbre fins que l'últim dia tiren del seu cos amb força fins que la soga cedeix i així realitzen la seva ofrena de carn. Els ancians indígenes expliquen que per a la ment occidental és difícil comprendre un acte d'aquesta naturalesa, però segons ells no suposa cap sofriment per a qui els fa, sinó que es tracta d'un acte generós de lliurament i comunió amb el Gran Esperit i el sagrat.

Després dels quatre dies de dansa hi va haver un gran festn en homenatge als dansaires, molts dels quals van tornar al dia següent a autobsa Bogot (vuit hores de distància) per viatjar després de tornada a les seves passades. Tots sabamos que els nostres equipatges estaven ms pesats. Aquesta experiència de la Dansa del Sol ens deixa marcats per sempre amb l'amor que la Mare Terra manifesta en cada un de nosaltres. Tornem a la civilizacin, però sabent que Tots Som Un, que l'augment de la consciència espiritual és inevitable i que les noves onades d'energies ens porten a un canvi inexorable de connexió amb Gaia i amb la nostra divinitat.

Rebuda a la maloca, el ventre de la Mare Terra

Un dia abans de marxar cap al pla colombià on es va realitzar la Dansa del Sol, la gent gran del sud van rebre aquesta cerimònia en una maloca ubicada al Jard Botnico de Bogot, representant el ventre de la mare.

A la maloca l'energia dels avis es poda palpar en l'ambient. Diferents ètnies colombianes van rebre als Lakota i van saludar als pares espirituals del territori i als elements. Ja és el moment d'ajuntar-nos, de compartir l'esperit de la llum per caminar de tornada a l'origen, sentència un dels avis presents. Amb cada un de vosaltres va arribar l'esperit de cada pas per dir-nos cmo caminar junts i com sanar-nos. Els vam rebre amb amor, com sempre ha estat i ha de ser, per tenir cura de la Mare Terra. Aquest retrobament ens porta a un lloc sagrat, a una medicina, un camí per seguir treballant en unitat i amor, que és la nostra veritat, agreg.

Una de les àvies de l'Amazones, cuidadora de la maloca, es mostra orgullosa que el ventre de la mare rebi totes aquestes llavors d'amor. Tots Som Un amb diferents cares, hem de compartir els fruits de la mare ja que aquesta és l'ensenyament de l'Amazones, les plantes sagrades ens parlen de uni i que la pau sols es troba unindonos per curar a la Mare Terra que est patint. Fem un teixit d'amor i saviesa per guarir-la. Som nens caminant amb els ulls tancats, però tots serem savis si anem de la mà de la gent gran que estan per guiar-nos de tornada a la Font.

Els germans de la ètnica miusca van realitzar un ball per reconèixer els ancians que han mantingut encès el foc sagrat. Ara arriba el guila i hem de fer-li casa al nostre territori. La Dansa del Sol no acaba aqu, és sols el principi i una educaci que els indígenes no sols som un ritual, explica un dels seus ancians. Tot seguit van presentar diverses olletes de fang on es van guardar les intencions del moment i els nostres pregàries.

L'avi muisca diu: En el moment que estem fent aquests acords va acabar un cicle (maia). No és una visi apocalptica ni de canviar el món per màgia. La llavor galctica est sembrada i ens correspon a nosaltres (la Humanitat) organitzar-nos perquè aquesta llavor retorni i una el Cel amb la Terra. Així ho van fer les antigues cultures. Ara hem de reconèixer que el món modern ha fracassat ja que no té cura de la llavor humana. Els pobles indígenes hem de mirar cap a dins i després expressar cap a fora per crear aquesta nova llavor a la terra. Hem de sortir a dissenyar el món nou i ensearles cmo és el nou govern, la nova escola i es organitzar de nou a les comunitats. Aquesta llavor ha de portar abundància, hem de pensar en un altre sistema poltic, financer i de salut que sigui concret i abasti a tota la humanitat i així es manifesti el cel a la terra ".

///////////////////////

Per a més informació, pot comunicar-se amb la Fundació Dansa del Sol Colòmbia o amb el a buelo Alfonso Castell: