Què caracteritza les parelles que es formen en les diferents edats de la vida? Té igual recorregut una parella formada a la joventut que aquelles formades en etapes més madures?
Se suposa que en l'actual societat, tot i que encara surti molt car separar-se, ens segueix agradant l'estabilitat i els vincles profunds amb vocació de perpetuïtat. És per això que valorem el fet que els dos éssers que en la seva joventut van constituir parella, recorrin etapes i es desenvolupin a una velocitat de creuer semblant. I de la mateixa manera que el bambú passa de tant en tant per la revolucionària experiència de cada "nus" en la seva canya, de la mateixa manera, la parella també passa per crisis transformadores en què la identitat es renova. Es tracta d'un renaixement que apareix no sense dolor ni desequilibri, mentre es fan els ajustos apropiats per recórrer el cicle que s'acosta.
Què motiva els joves a constituir-se en parella?
Partim de la base que quan som joves no tenim tantes memòries de dolor o plaer, és a dir, memòries associables a estils, personalitats, tons de veu, actituds, orientacions i tantes petites i grans coses. Es tracta de tot un cúmul de registres que més tard "veiem o projectem" en qui se'ns acosta. Es podria dir que la cera està verge sense enregistraments d'anteriors experiències. És per això que la primera parella de la vida, encara que aparegui amb el seu corresponent punt de "màgia", es produeix amb senzillesa i frescor. És a dir, amb molt pocs aspectes a tenir en compte a la motxilla. Tan sols n'hi ha prou amb atreure, assistir al ball d'hormones, i poc a poc, descobrir mons nous i motivadores promeses.
En aquesta etapa primera en gran mesura el programa de relació viscut a la casa de la nostra infància. Un programa que o bé serveix per reproduir el patró, o bé per experimentar justament a l'altra cara de la moneda. No obstant això en qualsevol dels casos, encara no s'ha descobert qui és un mateix i què és el que realment es vol a la vida.
Moltes parelles d'aquesta etapa no molt conscient, s'uneixen de forma natural i de vegades amb motius molt d'estar per casa. Per exemple, s'uneixen en parella per no estar sols i ser diferents dels seus amics, o bé per fer front al futur procedint a comprar pis entre dues persones. De vegades ho fan per viure acompanyats d'algú que cada dia més importa, és a dir, algú que a més de conformar família garanteix sexe segur i gairebé tots els dies.
Són parelles que no veuen altra cosa per davant de tenir d'un a tres fills com van somiar per elles els seus àvies. I a partir d'aquí comença l'episodi crític de la criança. Un període que per precisar d'un fort vincle, intentarà lligar-los al pal per superar ventades i cants de sirena. Es tracta d'un compromís per mantenir-se presents en les primeres rutines i crisi de convivència.
Com es vivència la fase de la criança?
Durant l'etapa de la criança, la parella es manté més enllà de les seves pròpies necessitats emocionals, de les seves afinitats i d'altres subtileses. Ara l'important és tenir cura de la prole i complir el llegat de llinatge que la vida atorga. Ningú vol sentir-se "mal pare" o "mala mare". Els nens són els reis del mambo, i conformen el sentit per sobre fins i tot de les necessitats de privacitat que sovint necessita la salut de la parella. I si el sexe baixa de qualitat i quantitat, ja que "el que hi ha". I si ja no es practica esport ni es viatja com abans, ni se surt a sopar, ni, ni, ... ja que "el que hi ha". I si ara no hi ha moments de comunicació palpitants, doncs també "el que hi ha". I si ara es deixa la moto i es compra un dièsel familiar, ja que "el que hi ha" ... i així successivament, s'avança entre renúncies i sosteniment del sistema com a sentit i fonament del que toca.
Aquesta renúncia pels fills encara que és molts casos resulta dura, sembla ser molt saludable per a la maduració dels pares com a persones. En realitat permet transcendir la tirania del propi egocentrisme i ara lliurar als fills tot el que s'ha rebut dels propis pares, i als quals no se'ls ha retornat ni reconegut fins que aquests transiten.
Com és la segona fase per a aquest col·lectiu?
La parella que s'assenta en aquest segon cicle, tendeix a tenir altres característiques. De vegades aquest canvi de vida es fa amb el mateix rostre, i no obstant això en altres no hi ha manera que això passi. Un aspecte que desencadena la trobada amb la següent parella. En aquest nou cicle, que més aviat s'assembla a una nova vida, és quan les mancances acumulades, ara tenen una particular rellevància. Plans, propòsits, gustos, tendències i moltes de les característiques de la nova etapa, són totalment ampliadores al que es coneixia en la precedent rutina.
I si en l'etapa amb la primera parella, es vivia una relació depenent, ara en la nova parella és la independència el que preval. I si el seu accent era emocional ara és mental. I si la moguda abans era campestre, ara és urbana. I si al llit la sexualitat anterior era sosa o mecànica, ara és sensual i creativa. I si abans pressionava els diners, ara flueix prou i això ja no és el problema. I si abans no llegia ni interessava el desenvolupament personal i la meditació, ara és part de la vida quotidiana. I si per exemple, abans la parella era molt mare o molt pare, ara en la nova etapa és cultural, amb "idees clares" i agenda atapeïda.
Semblés que de la "tesi" es passa a l ' "antítesi" amb vocació futura de "síntesi". En aquesta nova etapa els fills de l'anterior fornada estan més crescuts i els plans d'estiu, Nadal i avis són una cosa així com "menys de família". En el cas dels homes tan sols hi ha dedicació total en vacances i cada mes dos caps de setmana. I en el cas de les dones que ja van passar per la criança, la nova situació sovint les permet moure més lliures, perquè els fills "toquen a ell ..." aquest cap de setmana.
A tot això passen els coneguts 7 anys i ... de nou pot arribar altra crisi ... i en molts casos una nova ruptura amb menys costos econòmics i emocionals perquè no hi ha fills en comú, i sobretot, no hi ha diners a desfer de forma tempestuosa.
¿Es pot parlar de la fase síntesi?
Sí. La parella o relació de la tercera etapa és la de la "síntesi" que en si mateixa integra les dues anteriors. És un moment de la vida en el qual alguna mirada es dirigeix cap a enrere, anhelant recuperar del passat coses oblidades i belles. Es tracta d'aspectes que es van perdre durant el camí reactiu que va constituir la segona etapa o "antítesi", sense per això deshonrar els descobriments que van esdevenir amb la mateixa. En aquest tercer cicle la nova parella és vista com més "completa" ja que té característiques de les dues anteriors i encara un "alguna cosa més" que les sobrepassa.
De vegades en aquesta etapa es concep un nou fill, un fill gairebé nét, que al seu torn integra en el seu caràcter i sensibilitat les característiques polars dels dos anteriors etapes. Tota la música d'aquest nou cicle suggereix eixamplar i integrar. I així mateix tot el que abans no hi havia, ara cal i té el seu lloc en un cap ben moblat. Poques coses són ja incompatibles en la vida. Les necessitats de cadascú són gestionades de forma amorosa i no desentonen. Les coses ja no es prenen de forma tan personal i s'intueix que la intel·ligència de vida està en tot moment darrere de l'escena. Els fills han crescut i comencen a tornar als pares moments de gratitud i complicitat que endolceixen aquesta etapa que ja es manifesta més sàvia i ben madura.
En aquesta etapa ja no es lluita tant per "tirar endavant", sinó que més aviat es tracta de fer les coses amb sentit i coherència. En realitat és una etapa en què no importen tant els models externs ni el qu diran, un aspecte que permet actuar amb menys amenaça pel judici aliè i major sintonia. Són temps en què es cuida amb respecte a la parella, es cuida als fills i es té cura dels éssers humans que es creuen no casualment en la quotidiana aventura. La vida està donant fruits materials i emocionals a través d'una vida creativa i cert nivell d'auto consciència.
Succeeix que en aquesta fase de parella es treballa en el món de forma molt fructfera. Passa que es posseeix el do de materialitzar, així com amb la maduresa que permet observar i estimar des d'una major fondària.
Hi ha esperança d'una altra relació per als que s'han tornat de nou a separar?
Passa que el temps passa i la vida continua girant en espiral com una peculiar sínia. I succeeix així mateix que per a un creixent nombre d'éssers, hi ha una quarta edat. I en aquesta fase, si la persona s'obre i vol, s'assisteix a l'aparici d'una nova parella que sorgeix com a obra del Misteri plena i directa. Els éssers humans que aqu arriben, estan en sintonia amb una vida espiritual ia integrada a la profunda senzillesa del cada dia. És el cicle destinat a l'corazny la veritable obertura de l'ànima. El camí de maduraci recorregut, ha proporcionat un nivell de consciència capaç de sostenir l'atenta presència i creuar les portes de la saviesa. La tendresa s'obre pas per florir, alhora que ofereix serenitat, assaboreixo dels sentits i esbarjo de l'ànima. És l'etapa en la qual l'amor desborda i es diposita en la parella, com a pont radiant i silenciós cap a tota la humanitat i forma de vida coneguda.
Quan Déu vol salvar un ésser humà li envia l'amor.
En aquest cicle el pelegrí no s'enamora de l'altre, perquè no hi ha realment un altre, sinó de l'amor i la bellesa que conflueixen i es recreen en la consciència. En realitat, aquest ésser humà, el que estima és l'amor, i alhora se sent plenament amant de la bellesa. Sonre davant la pasiny es lliura al moment present, desconeixent la por i la desconfiança. La memòria i el temps són travessats cap a la carícia infinita de l'ànima. Erotisme conscient i dansa sagrada són observats pels ecunimes viatgers que com cmplices de l'infinit, sonren davant la dissolució que a poc a poc s'acosta.
És un temps diamantí en què els primers ressons de la Casa d'origen ja ressonen en l'ànima, alhora que la unitat es revela. La intel·ligència cardaca desborda humilitat, i la visi d'un jo lcido i savi s'expressa, assenyalant silenciosament el camí als que busquen. La parella d'éssers que s'abracen i acompanyen, és expressió directa de l'amor que som, el que res ni ningú ni ens dóna ni ens treu. L'ànima s'acosta al final del seu viatge, preparada per quan sigui el moment de transitar. L'amor va eclipsar a la por, i el patiment va desaparèixer entre els ecos d'una acceptació suprema.
Tots dos a dos saben de l'art de contemplar en el silenci de la gran quietud, mentre recreen la varietat de percepcions que juguen en la pura consciència. Finalment, arriba un dia com un altre qualsevol, en què els viatgers acaben el seu viatge i tornen a casa.
El riu arriba al mar i la cara de l'infinit es revela.
El laberint de la passió, per José María Doria
