Taula de continguts amagar gener preses dels nostres estmuls sensorials .. 2 aprendre al somni com un somni ... .. 3 petita esfera de color blau ... .. 4 ancorar a les imatges del somni ... .. 5 no somiar desperts ... ..

L'extrema ideació és un dels verins o obstacles més comuns en practicar la Ioga del Son i en realitat de qualsevol altra pràctica contemplativa també.

En el cas de la Meditació l'extrema ideació es presenta en el moment en què volem concentrar-nos i en la nostra ment apareixen gran quantitat de pensaments, una mena de en efecte bombardeig ... un darrere l'altre fins a sentir que no hi ha cap espai entre ells.

preses dels nostres estímuls sensorials ... ..

Aquest obstacle s'apareix la majoria de les ocasions quan romanem molt temps en ambients agitats o saturats d'estímuls sensorials, per exemple, les persones que treballen en les àrees de Relacions Públiques, Vendes o Servei al client tendeixen, per la naturalesa del seu treball, a romandre la major part del temps amb una gran quantitat d'idees o preocupacions que no els permeten concentrar.

De la mateixa manera quan en les nostres relacions interpersonals l'únic que fem és fer safareig generem una ment dispersa que vaga d'un pensament a un altre sense la possibilitat d'observar de manera atenta a cap esdeveniment o situació en particular.

En el cas de la Ioga de la son l'extrema ideació sorgeix quan ens engachamos no de manera lúcida en les narratives dels somnis que experimentem, pot ser que ens siguin massa agradables o viscuts al nivell que no controlem ni notem de manera conscient que són només projeccions de la nostra ment.

aprendre al somni com un somni ... ..

Si recordem que l'objectiu de la pràctica és "Aprendre a Somni com un Somni" entendrem com és que el deixar-nos portar pels seus continguts ens allunya de la lucidesa necessària per assolir aquesta meta.

En ocasions en la narrativa dels somnis anem d'un lloc a un altre ... si ho fem de manera lluïda dels estarem manipulant i observant de manera conscient ... .els veurem passar com si ens estiguessin projectant una pel·lícula ... .Només els observem i no ens involucrem .

Per contra, si en el primer somni, per així dir-ho, reconeixem a algú familiar i vam decidir de manera inconscient gaudir de la narrativa ... el resultat serà la pèrdua de la lucidesa fins en ocasions despertar resultat de l'agitació del moment.

Com tot no té identitat intrnseca i els obstacles no són la excepció.

petita esfera de color blau ..

A la meditacin usualment utilitzem la visualitzaci d'una petita esfera de color blau o la silaba HUM a l'altura del melic que desva la nostra atenció i ens permet assentar a la ment.

De la mateixa manera es pot atendre al procés de l'exhalacin obtenint com a resultat que els pensaments s'assentin.

A la Ioga del son el primer requisit és romandre lluïts ja que només es podrem adonar-nos de quest verí. En el moment de percebre que perdem control sobre l'experiència onrica el primer és recordar que és només un somni, no atribuir-li realitat objectiva, el següent és imaginar una esfera de color vermell a l'altura de la gola que és el lloc en el qual es propicia l'activitat del sueoy esperar que la claredat de la narrativa se sostingui.

ancorar a les imatges del son ..

Un altre antdoto és imaginar que posem tatxes, per as dir-ho, a les imatges del son que ens permeten sostenir la coherència del mateix, sense perdre claredat o despertar resultat de la excitaci mental que ens produeixen.

Un altre antdoto és girar en el nostre propi eix dins de l'experiència onírica per refrescar l'atenció i ancorar la lucidesa.

Com tot és important notar que si ens aixequem al següent dia i no recordem cap somni vol dir que possiblement vam ser preses de l'extrema ideació i carecimos resultat de la mateixa de lucidesa.

no somiar desperts ... ..

És important ressaltar que en ocasions en l'estat de vigília podem per hàbit "somiar desperts", això no és de gran ajuda sobretot si ens adonem que propicia o genera l'hàbit de viure amb una ment inquieta sense tranquil·litat i claredat.

La recomanació com sempre és apropar-nos a un mestre qualificat que ens ajudi a interpretar el que estem experimentat i corregir-ho de manera oportuna.

Com tota practica contemplativa ha el risc de no millorar i si enfortir la nostra identitat personal que quotidianament és l'arrel dels nostres problemes i patiments ... .això és contrari al que la practica genuïna del Dharma pretén ensenyar. Així és.

Autor: Pilar Vázquez, col·laborador de la gran família de la Germandat Blanca