Si no hi ha la causa no es genera l'efecte

És important en parlar de la llei de la causa i efecte descobrir que hi ha una aproximació útil per no generar karma no edificant.

De fet es considera que el no romandre atents a la llei de la causa i l'efecte és un punt de vista equivocat.

generar condicions propícies ....

L'anterior no és una apreciació que ha d'utilitzar-se per etiquetar o per separar-nos, és més aviat per comprendre, que el no estar atents al karma ens afecta en la mesura en què no sabem si estem actuant de manera constructiva i d'alguna manera assegurar-nos que ens trobem sembrant accions per collir condicions propícies en un futur ... és així com si romanem atents estem invertint en una millor vida present, futura i fins per a altres vides en el cas de tots aquells que creuen en el renaixement.

L'ésser conscients que tot el que fem, diem i pensem té un efecte que ens obliga d'alguna manera a planificar o administrar sàviament el nostre acompliment.

Quan s'afirma que si no hi ha la causa no es genera l'efecte té a veure amb l'atenció plena en el nostre comportament i acompliment diari. Per exemple, no parlessin malament de nosaltres si nosaltres no parlem malament de la resta, etc.

no és casualitat és causalitat ....

Quan en el transcurs de la nostra vida observem successos afortunats i no tan agradables podrem estar segurs d'alguna cosa i això és que no és per casualitat ... .de fet és causalitat, nosaltres generem sens dubte aquest resultat.

Hi aproximacions per purificar d'alguna manera el karma negatiu que hem acumulat, però, no desapareix del tot en el millor dels casos floreix de manera disminuïda, si és que generem penediment i restitució del dany.

Si no volem estar purificant i penedint contínuament el millor és no generar les causes destructives de les nostres accions.

Shila o Conducta Ètica ... ..

Una eina indispensable és la de Shila o conducta ètica, en aquesta hi ha preceptes o manaments (d'acord amb la religió o corrent espiritual de la qual es tracti) que ens protegeixen de l'actuar de manera perjudicial.

Entre els preceptes i manaments més comuns trobem: el no prendre el que no ens és donat lliurement o no robar, el no mentir, el no prendre la vida d'altres éssers o no matar.as poden variar des de cinc b sics fins ms de dos-cents en el cas dels vots tntricos per citar un exemple.

Al principi s difcil enquadrar la nostra conducta o accions a gües d'acci preestablertes, però, en observar que el resultat de ser conscients dels nostres actes és la pau i la tranquil·litat, comprenem que és una empresa que convé adoptar o una actitud responsable cap a la vida que ens protegeix i dirigeix cap al benestar.

Una altra aproximaci és la de portar l'estat tranquil i conscient de la meditacina la pos meditacin que és basicament la nostra vida diària i per aplicar-la cal haver assolit estabilitat almenys en el anapanasathi, shamatha o atenci sostinguda ja que això pressuposa que estem conscients del que fem, diem i pensem.

atenci sostinguda.

Amb aquestes eines al que estem atacant és a no generar una causa no edificant que es pugui convertir en alguna cosa incmodo o difcil en un futur.

La clau és estar atents al nostre acompliment doncs això ens protegeix.

Si ens enfoquem en ser curosos en no generar la causa podrem observar florides edificants en el que fem com la pau, amics sincers i genuïns, el contacte amb importants mestres, la prosperitat econòmica o l'amor dels que ens envolten tots resultat d'un actuar constructiu.

Per contra, si ens assalten, ens maltracten, ens agredeixen o ens discriminen és resultat d'una cosa que nosaltres generem prèviament en aquesta o altres vides, recordem que res existeix o sorgeix per casualitat.

La recomanació com sempre és fer de l'atenció plena un recurs del dia a dia, cosa que sens dubte ens generarà rendiments en felicitat i tranquil·litat tan necessaris en aquesta la inversió de la nostra vida, el protegir-nos dels mals esdeveniments i el patiment resultat d'un actuar desordenat es pot prevenir i en el millor escenari eradicar. Així és.

Autor: Pilar Vázquez, col·laborador de la gran família de la Germandat Blanca