El treball d'Hèrcules lligat al signe de Càncer és la captura de la cérvola de Cerineia. Càncer està relacionat amb les nostres arrels a la vida, com el cos, la casa i la família. Aquest treball representa el procés de hechar arrels a la part alta, al món espiritual, per eventualment donar fruits en el baix, el món material. L'arbre invertit amb les arrels al cel i els fruits a la terra, és un símbol de la manera de vida espiritual, i aquest arbre comença a germinar pel cultiu de la conciència intuïtiva.
En la Muntanya Cerineu, vivia una cérvola amb les banyes d'or i els cascos de plata. Diana, una deessa caçadora, afirmava que la cérvola era seva. Ella tenia cura l'animal fins llavors, i ella li era útil. Però la bella cérvola també pertanyia al déu-sol Apol·lo, i Hèrcules havia de dur-la per al temple de Déu. Hèrcules va passar un any sencer d'un lloc a l'altre perseguint la cérvola, doncs ella era molt esquiva, i Diana encara intervenia subtilment cada vegada que ell estava proper a capturar-la. Finalment, quan la cérvola cansada per la interminable fugida, descansava en els marges d'un llac tranquil, Hèrcules es va aproximar suaument i va llançar una fletxa que va ferir el seu taló. Així el va aconseguir capturar-la, la va col·locar sobre les seves espatlles, al costat del seu cor, i la va conduir al temple.
La cérvola és un animal de constitució delicada; amb els cascos de plata i les banyes d'or del mite, ella representa la conciència. La cérvola era molt esquiva, i és molt difícil d'entendre o explicar el que exactament és la conciència. Però potser n'hi ha prou amb dir que la conciència és la gran regal (do) de l'ésser humà i és allò que fa de l'el que l'és. Ella et permet conèixer, aprendre, discernir, reflexionar, comprendre, escollir. I és un gran desafiament fer tot això veritablement, conscientment, i no de manera mecànica i superficial.
Diana i Apol·lo representen dues facetes de la conciència. Ells són germans bessons. Diana era associada a la lluna, i la deessa caçadora representa la conciència intel·lectual, sempre a la recerca d'alguna cosa. Apol·lo era el déu-sol, i representa la conciència intuïtiva, que produeix claredat o il·luminació. Per tant, portar la cérvola per al temple d'Apol·lo significa conrear la concincia intuïtiva, és a dir, crear condicions i oportunitats perquè la intucin comenci a despertar.
És important no confondre la intuicin amb el pressentiment o previsió. La intuicin és simplement la capacitat de la concincia de reconèixer una veritat. L'intel·lecte tot just analitza si un pensament és coherent o no; la intucin és la que pot indicar si aquest pensament expressa o no una veritat. És pel reconeixement intuïtiu, per exemple, que una persona aprèn els principis tics i valors universals. Naturalment, intel·lecte i intuicin han d'anar de la mà. La intuicin revela les idees superiors, i és feina de l'intel·lecte interpretar-les i explicar-les correctament.
I com podem conrear la concincia intuïtiva? El mite suggereix: Cal molta perseverança, ja que el procés és lent (el treball porto un any sencer); hem d'estar atents a les artimaas i retrueques de l'intel·lecte (Diana interferaa Hrcules); ha d'haver estabilitat emocional (un llac tranquil); i hem d'ajudar al procés usant la fletxa del pensament clar i precís.
A mesura que la concincia intuïtiva es desenvolupa, podem aprendre a reconèixer el que és aprenentatge espiritual genuí i el que no ho és; podem aprendre a recolzar-nos en principis i valors espirituals; podem descobrir el món de les idees universals com el nostre veritable far i port segur; podem descobrir a la humanitat tota com la nostra família espiritual, i trobar en cada ésser humà a un autntic germà.
Ricardo A. Georgini
