Els estigmes, per definici, són un cas d'aparicions misterioses i miraculoses de ferides en el cos que s'assemblen a les sofertes per Crist durant la passi; són lesions inexplicables que apareixen en les ganyotes, els peus, les costelles i el cap d'una persona en relació amb l'ansietat extrema i atacs de xtasis i visions de la crucifixin mateixa.
En alguns casos, les ferides no cicatritzen en absolut i continuen fluint sang per les artèries netes, mai es podreixen o produir olors ftidos, sinó que s'informa sobre la segregació d'una olor dolça i perfumat.
Des del segle XIII, quan es va registrar el primer cas de reclamació pels estigmes, hi ha hagut molts altres que han experimentat el que la ciència encara ha d'explicar i definitivament el que l'església ja ha acceptat com miraculós. Experimentat gairebé íntegrament pels catòlics romans, la majoria dels quals són dones, on els estigmes s'han descrit com "una connexió d'una persona amb la divinitat de Déu" i una transferència literal de les ferides de Crist.
Els que van ser els primers a presentar els estigmes
El primer cas documentat històricament d'estigmes, segons l'acceptat per l'Església, ha tingut lloc a l'agost de 1224 quan el primer estigmàtic, Sant Frasis d'Assís, va viatjar a una província de la Toscana a Itàlia per a la festa de Miguel i tots els àngels . Va ser allà on va tenir una visió de la crucifixió i aviat va produir les ferides de Crist, o el que és ara reconegut per molts com "estigmes".
Una altra notable estigmàtic va ser Sant Pare Pio Forgione, qui a l'edat de 28 anys, desenvolupament ferides, perforació permanent a les mans i els peus, així com una ferida en el seu costat que va romandre oberta i sagnant fins a la seva mort en 1968. Després d'un examen realitzat pels metges, les ferides de Pio van ser descrites com que tenia les característiques de ser punxat diverses vegades amb un clau gruixut o un altre objecte punxant, però, mai van sanar, i mai es va produir infecció.
Un altre cas més reconegut és el de Teresa Neumann, qui en 1926 va començar a experimentar els estigmes, que apareixeria cada divendres durant trenta-dos anys. Ella ha estat documentada com l'única persona en haver sagnat constantment de les mans, peus, cara i el front, de vegades perdia fins a 0, 5 litres de sang al dia.
Per a gran sorpresa de la seva supervisió mèdica, ella tornaria a la salut normal el següent diumenge de cada divendres. El seu cas és únic, ja que també es va informar que ella va romandre sense menjar ni aigua durant tot l'any 35, a part del vi de la comunió i la ostia. Els metges que estudiaven mai van ser capaços d'establir com el seu tracte intestinal havia, de fet, marcit, però, ella es va mantenir en el seu sa judici fins al dia de la seva mort el 1962.
Encara que hi ha hagut molts casos d'estigmes al llarg dels anys, i encara que l'Església Catòlica reconeix els estigmes com un miracle, hi ha certes condicions que primer han de ser reconeguts per tal que l'Església declari a un estigmàtic. Aquestes condicions s'expliquen millor en un article del Dr. Nicola Silvestri:
"Les ferides han d'aparèixer totes en el mateix dia, han de provocar una modificació considerable de teixit. Ells han de romandre inalterada malgrat el tractament mèdic; han de causar hemorràgies i no han de donar lloc a una infecció o ... en la curació instantània i perfecta ".
Un ha d'assumir que aquestes condicions estan destinades a separar el que l'Església considera veritables estigmes dels molts enganys i falses afirmacions relatats durant anys. Una vegada que s'assumeixi que són exemples que ocorren en condicions anormals i malalties que són incapaços de ser diagnosticades pels metges i especialistes; en essència llavors, no quedaria cap raó lògica per explicar els símptomes, a part dels estigmes.
AUTORA: JoT333, redactora de la família de la granhermandadblanca.org
