El sender del Tao: El Taoisme com una filosofia d'unitat i harmonia amb el món sensible i no-sensible

"Si vols despertar a tota la humanitat, desperta't a tu mateix.
Si vols eliminar el sofriment del món, elimina tot el que és fosc en tu mateix.
En veritat, el més gran do que tens per oferir és la teva pròpia transformació. "
Lao Tse.

Des dels seus començaments, l'ésser humà contemporani ha sentit la necessitat de poder sobre les coses. La naturalesa, el seu entorn social, les seves emocions. Res està fora de perill d'aquestes ànsies de control.

Paradoxalment, en aquest desig de control l'home se separa del camí i es perd. Es troba cara a cara amb les seves pròpies limitacions i es frustra. És arran d'això que viu confós, ja que anhela el control que no pot tenir, i en aquesta recerca perd la seva essència.

El Taoisme predica un camí diferent. On home està integrat en la naturalesa i en tot el que és i no és en aquest continu esdevenir.

Què és el Taoisme

El Taoisme és la filosofia de vida basada principalment en el "Tao Et King", un llibre de 81 capítols breus que la tradició xinesa atribueix a Lao Tsé, un gran filòsof i pensador xinès que va viure al voltant del segle VI aC en l'època dels regnes combatents.

La paraula "Tao", si bé té nombrosos significats en les diferents tradicions xineses, pot traduir-se com "origen" o "camí". "Et" fa referència a la virtut, la força vital i "King" o "Ching" és una designació que se'ls dóna als llibres tradicionals.

Llavors, el Tao Et King seria alguna cosa així com el Llibre Tradicional del Camí de la Virtut.

Podríem dir que la seva diferència més radical amb altres filosofies es troba en l'impuls de control.

Moltes filosofies consideren al món com defectuós i imperfecte, que necessita ser intervingut i analitzat perquè compleixi amb una funció o essència. El taoista, en canvi, considera que en aquest desig rau la nostra frustració, ja que separa l'home de la natura. La recerca desesperada d'un bé el distreu del bé que ja posseeix.

Com intentar atrapar el vent en un sac, de la mateixa manera el Tao no pot ser contingut en les paraules. Deixarà de fluir i perdrà la seva essència.

Principis del Taoisme

Els principis del Taosmo es troben en les línies del llibre Tao Et King.

captol XL

Lao Ts ens dóna una noció sobre el principi del Tao. En l'univers totes les coses neixen de l'Ésser. L'Ésser neix del No Ser.

Aquesta eterna interacció és la clau que uneix el manifest amb el que no-manifest. El Tao és ambdues coses: l'Ésser i el No-Ésser.

De la mateixa manera, binaris com el bé i el mal, la llum i la foscor, la vida i la mort no són oposats sinó complementaris. L'un va amb l'altre en un procés cclico.

S'estableix d'aquesta manera una polaritat, present en totes les coses. Cel i terra, sstole i distole, inspiraciny exhalacin.

Ser i No-Ser: Tai-Chi i Wu-Chi. El Yin i el Yang. L'un i l'altre van de la mà, i ens demostra que el camí de la realitat és orgnic, mutable i dinmic.

captol XLII

Diu Lao Ts El Tao produeix a l'Un, l'U produeix el Dos, el Dos produeix el Tres, el Tres produeix els Deu Mil éssers. He aqu els tres principis de la Consciència del Tao.

El Tao produeix a l'Un. L'Un és el Wu-Chi. La partcula Wu nega el que ve desprs, i Chi serà alguna cosa així com extensió: La no-extensió . La consciència pura no té extensió. No hi ha contingut de la consciència, és pura i quieta.

L'Un produeix a Dos. El Dos és el Yin-Yang. Aquesta consciència en reflectir a si mateixa en la seva quietud deriva en moviment, un cicle.

El Dos produeix a l'Tres. El Tres és el Tai-Chi: l'Ésser. Aquest és un compost de quietud i moviment entrellaçats. Ho sabem per experiència, ja que hi ha alguna cosa quiet i alguna cosa que es mou en nosaltres. I aquest moviment no mor, sinó que s'integra constantment. El Yin i el Yang integrats.

El 3 produeix les Deu Mil Coses, és una representaci simblica de totes les coses que existeixen. Ja ho va dir abans, i n l'univers, totes les coses neixen de l'Ésser.

Bé, doncs hem dit que l'U és el Wu-Chi, el Dos el Yin-Yang, el Tres el Tai-Chi.

Quatre són els Regnes de l'existència. Aquests són el Tao del Cel, el de la Terra, el de l'Home i el Tao Social.

És en aquests quatre regnes on el Tao es manifesta i desplega el seu moviment.

Es diu que el moviment del Tao és el retorn, que torna sobre si mateix. Doncs per retornar, primer ha de emanarse. Aquest és el cicle constant.

El camí del Tao

Els xinesos assenyalaven l'ordre del Tao amb la paraula "Li", que significa patró. Aquest patró de la natura és asimètric i irregular, com el disseny dels núvols.

No obstant això, l'home ha adquirit la capacitat de separar-se de la naturalesa a la qual pertany. Per això necessita d'una Virtut ( "Et") per tornar-hi i viure d'acord amb el Tao. Aquesta és "Wu-Wei": el no-fer.

És el no imposar-se ni analitzar el camí del Tao, sinó que consta d'un íntim coneixement pràctic dels principis que regeixen al món. Com una intuïció que manca d'un esforç, que no és conscient ni intel·lectual. És per això que el Tao Et King comença amb l'afirmació "El Tao que pot ser expressat en paraules no és el Tao vertader".

Anàlisi ve del llatí ana-lysis, el que significa "la separació d'un sencer en les seves parts per a la seva posterior examinació". És aquest impuls de l'home i la necessitat del control de la naturalesa és el que l'allunya del Tao.

Viure segons el Tao

El Tao ens convida a deixar de desitjar tenir el control de les coses. Reconèixer-nos com a part del Tai-Chi, i lliurar-nos a fluir en ell segons els seus principis i estructures. Sense necessitat d'entendre-conscientment, sense analitzar-lo.

I és en aquest lliurament que vam acceptar el nostre paper com a partícips del seu moviment, el qual és alhora el paper de tots els éssers de l'existència.

La contemplació sense cap objectiu pràctic. La Unitat amb tot el que ens envolta.

La integració de la dualitat com un tot indivisible. La síntesi.

És aquest el Camí de la Virtut.

LLIBRES PER A DESCARREGAR

1) "El camí del tao alan watts" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/el-camino-del-tao-alan-watts.pdf

2) "I ching" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/i-ching.pdf

3) "tao et king" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/tao-te-king.pdf

4) "chuang tzu" https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2018/07/chuang-tzu-capitulos-interiores-traduccion-pilar-gonzales-espana.pdf

Autor: Lucas, redactor en la gran família de hermandadblanca.org

fonts:

• "Tao Te King" de Lao Tsé
• "Hua Hu Ching" Lao Tsé
• http://etimologias.dechile.net/?ana.lisis
• http://www.eltaichixinyi.com/Home/presentacion/articulos/conceptos-filosoficos/tao-y-taoismo
• https://www.magiasiatica.com/introduccion-taoismo/